Aeine Hokmrani

Aeine Hokmrani

Happiness and Governance in the Holy Quran

Document Type : Original Article

Author
Associate Professor, Department of Political Science, Social Sciences Research Institute, Hawza and University Research Institute, Qom, I. R. Iran
Abstract
If we understand governance as the means of exercising power, then the component of human happiness will be one of the influential factors in determining the pattern of exercising power or governance. he Islamic theory of human happiness, based on the verses of the Holy Quran, is based on the servitude of Allah as the ultimate goal and objective of human caliphate. This value-oriented approach considers the worship of Allah as the superior form of life and then formulates the components and objectives of desirable governance based on it. The happiness-oriented approach in explaining the nature of man considers the purpose of exercising political authority to be to create and expand the necessary ground in various areas of individual and social life for the worship of Allah.Other goals such as justice, welfare, freedom, and democracy are considered valuable to the extent that they play a role in achieving that ultimate goal.Who exercises political authority is also determined in a value-oriented manner and by the theory of happiness.The rulers are those who can realize the ultimate goal of servitude to Allah in the best possible way. Finally, the indicators of governance,which are considered one of the most important components of any governance theory, have a meaningful relationship with the theory of happiness.Indicators such as consultation, justice, security, fighting evil, spreading goodness in society, and education can be proposed as the most important indicators of desirable governance based on the happiness-oriented theory of desirable governance from the perspective of the Holy Quran.
Keywords
Subjects

  1. ابن‌فارس‌، احمدبن‌فارس (1429ق). معجم مقاییس‌اللغه. بیروت: دارالحیاء‌ التراث‌العربی.
  2. الراغب‌الاصفهانی، حسین‌بن‌محمد (بی‌تا). المفردات فی غریب‌القرآن. تهران: دفتر نشر کتاب.
  3. ارسطو (1356). اخلاق نیکوماخوس. ترجمه سیدابوالقاسم پورحسینی. تهران: دانشگاه تهران.
  4. بیور، مارک (1400). حکمرانی: درآمدی بسیار کوتاه. ترجمه غلامرضا سلیمی و داود کریمی‌پور. تهران: دانشگاه و پژوهشگاه دفاع ملی.
  5. بیور، مارک (1401). مفاهیم کلیدی در حکمرانی. ترجمه هادی خان‌محمدی و عباس خداپرست. تهران: جهاد دانشگاهی.
  6. دانایی‌فرد، حسن (1401). روش‌شناسی مطالعات دلالت پژوهشی. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
  7. رایت، نیکولاس پی. (1394). تاریخ مختصری از خوشبختی. ترجمه امید شفیعی قهفرخی. تهران: دانشگاه امام صادق†.
  8. جونز، ویلیام تامس (1383). خداوندان اندیشه سیاسی. ج2. ترجمه جواد شیخ‌الاسلامی. تهران: علمی و فرهنگی.
  9. خسروپناه، عبدالحسین و میثم بهارلو (1402). «تبیین مقایسه‌ای حکمرانی مدرن با حکمرانی حکمی در سه ساحت مبانی اصول و اهداف». آیین حکمرانی. ش1. ص21-46.
  10. ساباین، جرج (بی‌تا). تاریخ نظریات سیاسی. ج2. ترجمه بهاء‌الدین پاسارگارد. تهران: امیرکبیر.
  11. فارابی، ابونصر (1995). تحصیل‌السعاده. بیروت: دار و مکتبةالهلال.
  12. فارابی، ابونصر (1390). آگاهی بر طریق نیکبختی. ترجمه نواب مقربی. تهران: بنیاد حمکت اسلامی صدرا.
  13. فرزندی، عباسعلی و میثم شعیب (1403). «مبانی و اصول حکمرانی توحیدی در قرآن کریم». حکمرانی متعالی. ش18. ص9-32.
  14. قرشی، سیدعلی‌اکبر (1372). قاموس قرآن. ج4. تهران: دارالکتب‌الاسلامیة.
  15. طباطبایی، سیدمحمدحسین (1430). المیزان فی تفسیرالقرآن. قم: مؤسسة النشرالاسلامی.
  16. لاک، جان (1388). رساله‌ای درباره حکومت. ترجمه حمید عضدانلو. تهران: نشر نی.
  17. لوین، اندرو (1380). طرح و نقد لیبرال دموکراسی. ترجمه سعید زیباکلام. تهران: سمت.
  18. مراد، سعید (1992). نظریة السعادة عند فلاسفة الاسلام. قاهره: مکتبة الانجلو المصریة.
  19. مصطفوی، حسن (1368). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم.ج8. تهران: وزارة الثقافة.
  20. مکارم شیرازی، ناصر (1421). المثل فی تفسیر الکتاب الله المنزل. ج17. قم: مدرسه امام علی‌بن‌ابی‌طالب7.
  21. هیبرون، دن (1393). سعادت. ترجمه حسین عظیمی. تهران: انتشارات ققنوس.
  22. Ansell, christipher and Torfing, Jacob. (Edited) (2016). Handbook on Theories of Governance. Cheltenham: Edward Elgar Publishing.
  23. Plant, Raymond. (1999). Modern political Thought. Oxford: Basil Blakwell.

  • Receive Date 02 March 2025
  • Revise Date 08 May 2025
  • Accept Date 12 June 2025
  • Publish Date 22 June 2025