Aeine Hokmrani

Aeine Hokmrani

Resistance and Tolerance in Alawite Rule (A Study on the Citizenship Rights of the Dissidents)

Document Type : Original Article

Authors
1 Assistant Professor, Faculty of Political Science, Islamic Sciences and Culture Academy, Qom, I.R.Iran
2 professor, Department of Law, Najafabad Branch, Islamic Azad University, Najafabad, I.R.Iran
3 PhD in Jurisprudence and Law, Najafabad Branch, Islamic Azad University, Najafabad, Isfahan, I.R.Iran
Abstract
The Alawi governance, as a unique model of political management in Islamic civilization, has components that ensure a balance between authority and tolerance in confronting opponents. Focusing on the concept of the citizens’ rights of opponents, this paper attempts to show that Imam Ali’s policies towards protesters and political opponents were based on principles such as justice, freedom of expression, and respect for civil rights. In this regard, the article attempts to analyze the relationship between citizens’ resistance to injustice and governmental tolerance in Nahj al-balāgha and other historical texts related to the period of the rule of the Amir al-Mu'minin and explains the role of these principles in desirable governance. The research method of this study is qualitative and with an analytical-descriptive approach. The data were collected and examined by examining Islamic sources, especially Nahj al-balāgha and jurisprudential and historical works on the citizens’ rights of opponents. In this study, while examining the theoretical and jurisprudential foundations related to citizen resistance and government tolerance the distinction between legitimate civil protest and sedition in the governance of Imam Ali will be examined. The findings of the research show that Imam Ali, in addition to adhering to the principles of justice and rightful, tolerated and even recognized civil opposition as long as it did not lead to chaos and a threat to public order. In confronting opponents, he provides a suitable model for peaceful interaction between governments and protest groups in contemporary Islamic societies.
Keywords
Subjects

*        قرآن مجید
ابن‌ابی‌الحدید، عبدالحمیدبن‌هبة‌اللّه (۱۴۰۴ق). شرح نهج‌البلاغه. تحقیق محمدابوالفضل ابراهیم. بیروت: داراحیاء التراث العربیة.
ابن‌اثیر، علی‌بن‌محمد (۱۴۱۷ق). الکامل فی‌التاریخ. تحقیق عمر عبدالسلام تدمری. بیروت: دارالکتب‌العلمیة.
ابن‌خلدون، عبدالرحمن‌بن‌محمد (۱۴۰۶ق). المقدمة. بیروت: دارالفکر.
ابن‌شعبه حرّانی، حسن‌بن‌علی (۱۳۶۳). تحف‌العقول عن آل‌الرسول6. تصحیح علی‌اکبر غفاری. چاپ قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به حوزه علمیه قم.
ابن‌قتیبه‌دینوری، عبداللّه‌بن‌مسلم (۱۴۱۰ق). الإمامة و السیاسة. تحقیق علی شیری. بیروت: دارالأضواء.
آمدی، عبدالواحدبن‌محمد (۱۴۱۰ق). غررالحکم و دررالکلم. قم: دارالکتب‌الإسلامیه.
ثقفی‌کوفی، ابراهیم‌بن‌محمد. (۱۳۵۳). الغارات. ترجمه عزیزاللّه عطاردی. تهران: انتشارات عطارد.
حسنلو، نصراللّه و محمدجواد جاوید (۱۴۰۱). «نسبت نافرمانی مدنی و حاکمیت قانون در حکومت دینی». حقوق عمومی. ش۷۸. تابستان. ص۵۵-۷۸.
دفتری، فرهاد (۱۳۹۵). تاریخ و عقاید اسماعیلیه. ترجمه فریدون بدره‌ای. تهران: نشر فرزان روز.
رشاد، علی‌اکبر (۱۳۸۰). دانشنامه امام علی7. تهران: مرکز نشر آثار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
سید رضی (۱۳۸۸). نهج‌البلاغه. ترجمه محمد دشتی. قم: مؤسسه فرهنگی تحقیقاتی امیرالمؤمنین. 7
طباطبایی، سیدمحمدحسین (۱۴۰۲ق). المیزان فی تفسیرالقرآن. قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به حوزه علمیه قم.
طبری، محمدبن‌جریر. (۱۴۰۹ق). تاریخ‌الرسل و الملوک (تاریخ‌الامم و الملوک). بیروت: دارالتراث.
القرضاوی، یوسف (۲۰۰۱م). ملامح‌المجتمع‌المسلم الذی ننشده. قاهره: مکتبة وهبة.
کانت، ایمانوئل (۱۴۰۱). فلسفه حقوق. ترجمه منوچهر صانعی دره‌بیدی. تهران: نقش و نگار.
محمدی ری‌شهری، محمد. [بی‌تا]. موسوعة الإمام علی‌بن‌أبی‌طالب(ع) فی ‌الکتاب و السنة و التاریخ. الجزء ٦. قابل مشاهده در: ttr.ir/7limgm
محقق‌داماد، سیدمصطفی و وصالی، سیدسعید (1393). نهج‌البلاغه نگاهی فراگیر از حقوق شهروندی. تهران: مرکز توسعه راهبردی حقوق شهروندی.
محقق‌داماد، سیدمصطفی. (۱۳۹۳). قواعد فقه: بخش مدنی (مالکیت و مسئولیت). تهران: مرکز نشر علوم اسلامی.
مسعودی، علی‌بن‌حسین (۱۴۰۹ق). مروج‌الذهب و معادن‌الجوهر. تحقیق اسعد داغر. قم: دارالهجرة.
مطهری، مرتضی (۱۳۷۵). پیرامون جمهوری اسلامی. تهران: انتشارات صدرا.
مطهری، مرتضی (۱۳۸۹). اسلام و مقتضیات زمان. تهران: انتشارات صدرا.
مفید، محمد‌بن‌محمد (شیخ‌مفید). (۱۴۱۳ق الف). الجمل و النُصرة لسیدالعترة فی حرب‌البصرة. تحقیق سیدعلی میرشریفی. قم: کنگره جهانی هزاره شیخ مفید.
مفید، محمدبن‌محمد (شیخ‌مفید). (۱۴۱۳ق ب). الإرشاد فی معرفة حجج‌اللّه علی‌العباد. تحقیق مؤسسة آل‌البیت لإحیاء‌التراث). قم: کنگره جهانی هزاره شیخ مفید.
Holt\ M.; Lambton, Ann K. S. & Lewis, Bernard (Eds.). (1977). The Cambridge History of Islam, Vol. 1A: The Central Islamic Lands from Pre-Islamic Times to the First World War. Cambridge: Cambridge University Press.
Hsieh, H.-F., & Shannon, S. E. (2005). “Three approaches to qualitative content analysis”. Qualitative Health Research. 15 (9). pp.1277–1288.
Locke, John. (1689). A Letter Concerning Toleration. [Edited by James H. Tully. Indianapolis: Hackett Publishing Company, 1983].
Marshall, T. H. (1950). Citizenship and social class and other essays. Cambridge: Cambridge University Press.
Rawls, John. (2001). Justice as Fairness: A Restatement. Edited by Erin Kelly. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Turner, Bryan S. (1986). Citizenship and Capitalism: The Debate warning. Publisher. London: Allen & Unwin.

  • Receive Date 21 January 2025
  • Revise Date 05 March 2025
  • Accept Date 04 April 2025
  • Publish Date 21 June 2024