Aeine Hokmrani

Aeine Hokmrani

Responsibilities of the Islamic Government in Achieving People-Centric Governance with Emphasis on the Iranian Islamic Progress Model

Document Type : Original Article

Authors
1 Associate Professor, Department of Politics, Research Institute for Islamic Systems, Research Institute for Islamic Culture and Thought, Tehran, I. R. Iran
2 Assistant Professor, Department of Education, Zabol University of Medical Sciences, Zabol, Islamic Republic of Iran
Abstract
People-centric governance in the Islamic system is a necessary condition for the sustainability, effectiveness, and legitimacy of the Islamic government on the path to civilizational progress. This form of governance, based on the active, informed, and responsible participation of citizens and the institutionalized synergy between society and governing structures, encompasses foundations such as upholding citizen dignity, providing grounds for society to achieve a flourishing life (Hayat Tayyiba) ensuring comprehensive security, and guaranteeing political and social freedoms. The present research, employing a descriptive-analytical method and a comparative approach, re-examines the sources of Islamic political thought and compares them with the framework of the Iranian Islamic Progress Model. The central research question is: Considering the necessary foundations for achieving people-centric governance and drawing on the document outlining the Iranian Islamic Progress Model, what are the responsibilities of the Islamic government in realizing that governance? The research hypothesis posits that, based on the core values of comprehensive security, legitimate political and social freedoms, the rule of law, upholding citizen dignity, and idealism grounded in a flourishing life (Hayat Tayyiba), the five areas of responsibility for the Islamic government in realizing people-centric governance are: institutional regulation, functional accountability, normative justice, meritocracy, and empowering citizens for comprehensive participation. Implementing these responsibilities will create the conditions for active and responsible public participation, functional accountability, political and social justice, and enhancing the legitimacy and effectiveness of the system.
Keywords
Subjects

  1. اخترشهر، علی (1387). «مشارکت سیاسی و نقش آن در تأمین امنیت ملی». معرفت. مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی5. ش131. ص73 ـ 86.
  2. رنی، آستین (1374). حکومت، آشنایى با علم سیاست. ترجمه لیلا سازگار. تهران: مرکزنشردانشگاهى.
  3. تمیمى‌آمدى، عبدالواحدبن‌محمد (1366). تصنیف غررالحکم و دررالکلم. قم: دفتر تبلیغات.
  4. تیجانی، عبدالقادر حامد (1416ق). اصول الفکری السیاسی فی القرآن المکی. عمان: دارالبشیر و التوزیع. الطبعة الاولی.
  5. جزری، ابن‌الأثیر(١٣٩٩ق). النهایة فی غریب الحدیث و الأثر. بیروت: المکتبة العلمیة.
  6. جعفری ‌تبریزی، محمدتقی (1385). حقوق جهانی بشر تحقیق و تطبیق در دو نظام؛ اسلام و غرب. تهران: مؤسسه تدوین و نشر آثار استاد علامه محمدتقی جعفری.
  7. جوانمرد، مهدی و همکاران (۱۴۰۴). «شناسایی ابعاد حکمرانی خوب برای سازمان‌های عمومی ایران با رویکرد الگوی اسلامی ـ ایرانی با استفاده از روش فراترکیب». پاسداری فرهنگی انقلاب اسلامی. ش۳۳. ص2242ـ 2268.
  8. حسین‌پور، بیژن (1383). حاکمان و مردم. قم: خادم‌الرضا. چاپ اول.
  9. خامنه‌ای، سیدعلی. بیانات حضرت آیت الله خامنه‌ای در سایت ایشان: Khamenei.ir.
  10. دلاوری، رضا (1381). «نظارت بر قدرت از دیدگاه قرآن». علوم سیاسی. ش19. ص103ـ112.
  11. موریس، دوورژه (1378). بایسته‌های جامعه‌شناسی سیاسی. ترجمه ابوالفضل قاضی شریعت‌پناهی. تهران: نشر دادگستر.
  12. دهخدا، على‌اکبر (1395)، لغت‌نامه. قم: مؤسسه فرهنگی و اطلاع‌رسانی تبیان.
  13. کلمن، دیوید و فرد نیکسون (1387). اقتصادشناسی توسعه نیافتگی. ترجمه غلامرضا آزاد. تهران: نشر وثقی. چاپ اول.
  14. راش، مایکل (1377). جامعه و سیاست. ترجمه منوچهر صبوری. تهران: انتشارات سمت.
  15. رضایی، حسن و روح‌الله دهقانی و مهرداد کیانپور (1394). طراحی و تبیین مؤلفه‌ها و شاخص‌های اساسی حکمرانی اسلامی (دولت معیار). تهران: مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست جمهوری.
  16. زمخشری، أبوالقاسم محمودبن‌عمروبن‌أحمد (١٤٠٧ق). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل. بیروت: دارالکتاب‌العربی.
  17. سیدباقری، سیدکاظم (1391). اصلاح الگوی مصرف در عرصه سیاسی. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
  18. سیدباقری، سیدکاظم (1400). آزادی سیاسی از منظر قرآن کریم. تهران:‌ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
  19. سیدباقری، سیدکاظم و سیدمصطفی مرعشی (1403). «نقش گروه‌های سیاسی ـ اجتماعی در تحقق تدابیر عدالت سیاسی سند الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت. سیاست متعالیه. 12 (1). ص151ـ166.
  20. شورای انقلاب جمهوری اسلامی ایران (1358). قانون اساسی. تاریخ تصویب: 11/1/1358.
  21. فیرحی، داود (1387). قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام. تهران: نشر نی.
  22. مجلسی، محمدباقر (1403ق). بحار الانوار. بیروت: دار احیاءالتراث‌العربی. ‏
  23. مصفا، نسرین (1375). مشارکت سیاسی زنان در ایران. تهران: انتشارات وزارت امور خارجه.
  24. موسوی خمینی، سیدروح‌الله (1378). صحیفه امام. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی5.
  25. نائینی، محمدحسین (۱۳۸۵). تنبیه الامة و تنزیه الملة. تصحیح و تحقیق سیدجواد ورعی. قم: بوستان کتاب.
  26. یدالله‌پور، بهروز و سیدرضا مؤدب (1393). «کرامت انسان و الزامات آن از منظر قرآن کریم». مطالعات تفسیری. ش17. ص75-95.
  27. Weber, Max. (1978). "Economy and Society: An Outline of Interpretive Sociology". Guenther Roth and Claus Wittich, eds, Berkeley: University of California Press. vol. I, pp.102.
  28. Malik, Maszlee (2018). Foundations of Islamic Governance, A Southeast Asian Perspective. London: Routledge.

  • Receive Date 30 July 2024
  • Revise Date 14 January 2025
  • Accept Date 15 May 2025
  • Publish Date 22 June 2025