پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نشریه آیین حکمرانی 2980-7808 3 6 2025 12 22 A new reading of Surah Al-A'raf with an emphasis on the component of governance in social life خوانشی جدید از سوره أعراف با تأکید بر مؤلفه حکمروایی در حیات اجتماعی 731296 10.22034/ah.2025.2072986.1077 FA بی بی زینب حسینی دانشیار گروه آموزش الهیات، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، جمهوری اسلامی ایران 0000-0003-0771-1940 قنبر علی رودگر دانشیار گروه آموزش الهیات، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، جمهوری اسلامی ایران 0000-0001-5801-6150 محدثه حسینی فهرجی کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، جمهوری اسلامی ایران 0000-0003-0771-1940 Journal Article 2025 07 29 Abstract Surah Al-A'raf is one of the seven long Surahs of the Holy Quran. Contemporary commentators have considered the subject of social life as an interpretative subject applicable to the concepts of this Surah. In addition to confirming this issue, the analysis of the content of this Surah shows that in this Surah, more emphasis is placed on the characteristics of good governance among the components of social life. Paying attention to the subject of social life and the component of governance as the most important component of social life can show the commentator a different face of Surah Al-A'raf, especially the verses related to the A'rafites. Various views have been presented by Shiite and Sunni commentators about who the "A'rafites" are. Some have considered the A'rafites to be prophets, righteous people, others have considered them to be the guardians of hell, angels, jinn, immature children, and others have considered them to be a people whose sins and good deeds are equal. Understanding this Surah through thematic and structural interpretation methods, in addition to being able to determine the case of the A’rafians, can provide a new explanation of why this conversation occurred. The characteristics of a good ruler in this Surah can be clearly identified. The analysis of the content of Surah A’raf, especially the verses related to the A’rafians, shows various indicators of a good ruler, which can be applied to the characteristics of a good ruler in social life. Indicators such as: interpersonal relationships, compassion, decision-making, awareness, corruption control, and foresight سوره أعراف، یکی از هفت سوره بلند قرآن کریم است. مفسران معاصر، موضوع حیات اجتماعی را به‌عنوان یک موضوع تفسیری قابل تطبیق بر مفاهیم این سوره دانسته‌اند. تحلیل محتوای این سوره افزون بر تأیید این مسئله، نشان می‌دهد در این سوره، بر ویژگی‌های حکمروای خوب از بین مؤلفه‌های حیات اجتماعی تأکید بیشتری شده است. توجه به موضوع حیات اجتماعی و مؤلفه حکمروایی به‌عنوان مهم‌ترین مؤلفه حیات اجتماعی، می‌تواند چهره متفاوتی از سوره أعراف، به‌ویژه آیه‌های مربوط به أعرافیان را به مفسر نشان دهد. درباره کیستی «اعرافیان» دیدگاه‌های گوناگونی ازسوی مفسران شیعه و اهل سنت، ارائه شده است. برخی أعرافیان را انبیا، صالحان، برخی دیگر ایشان را نگهبانان جهنم، ملائکه، جنیان، کودکان نابالغ و برخی دیگر ایشان را قومی دانسته‌اند که گناهان و اعمال نیک ایشان برابر است. فهم این سوره با روش تفسیر ساختاری افزون بر آنکه می‌تواند، مصداق أعرافیان را معیّن کند، می‌تواند تبیینی جدید، از دلیل وضعیت ایستادن أعرافیان در بین دوزخیان و بهشتیان و عدم ورود ایشان به بهشت ارائه دهد. معناشناسی تاریخی و ریشه‌شناسی واژه «أعراف» نشان می‌دهد که أعراف به‌معنای محل بلندی است که حاکمان بر آن قرار می‌گیرند. أعرافیان، بهشتیان و دوزخیان را از روی چهره به‌خوبی می‌شناسند و به بهشتیان اذن ورود به بهشت می‌دهند و دوزخیان را به‌سبب تکبر و انکارشان سرزنش می‌کنند. این آیه‌ها با کل سوره أعراف دارای ارتباط درونی است؛ چراکه در این سوره به داستان‌های انبیا و اقدام‌های ایشان در جامعه پرداخته شده است. درواقع ویژگی‌های حکمروای خوب به‌عنوان مهم‌ترین مؤلفه حیات اجتماعی در این سوره قابل‌شناسایی است. تحلیل محتوای سوره أعراف ـ به‌ویژه آیات مربوط به أعرافیان ـ شاخص‌های گوناگونی از حکمروای خوب را نشان می‌دهد که قابل‌تطبیق بر ویژگی حکمروای خوب در حیات اجتماعی است. شاخص‌هایی مانند: روابط بین فردی، دلسوزی، تصمیمگیری، آگاهی، کنترل فساد و آینده نگاری.